Hilda Lizarazu y Mia Folino, en vivo en el ciclo “ECU desde casa”

Este sábado 9 de mayo, Hilda Lizarazu + Mía Folino (promoción 2018) brindarán juntas una atrapante entrevista vía Instagram Live 19.30h desde la cuenta @ecu_unr  en el marco del cico “ECU desde casa” que organiza el Espacio Cultural Universitario de la Universidad Nacional de Rosario. Madre e hija dialogarán con Héctor Mansur.

También se transmitirá una lista de reproducción del álbum “La Génesis”, su último lanzamiento con versiones excéntricas de nuestro rock nacional, via Facebook (ecu.unr), 20 hs.

 

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Convenio| Clases de Tango online

¡Sí! La Asociación tiene un nuevo convenio para asociados. Además de las clases de Técnica Corporal Aplicada al Tango completamente gratuitas para asociados que dicta Noemí Spinelli (promoción 1969) quienes deseen tomar lecciones de tango con Fernanda Valenzuela (promoción 2009) completamente gratis durante el primer mes. ¡Animate a probar!

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¿Cómo abrir una cuenta de Instagram?

Para crear una cuenta de Instagram desde la app:

  1. Descarga la app de Instagram desde App Store (iPhone) o Google Play Store (Android).
  2. Una vez instalada, toca  para abrirla.
  3. Toca Registrarte con tu correo electrónico o número de teléfono (Android) o Crear cuenta nueva (iPhone), escribe tu dirección de correo electrónico o número de teléfono (para el que se necesitará un código de confirmación) y toca Siguiente. También puedes tocar Iniciar sesión con Facebook para registrarte con tu cuenta de Facebook.
  4. Si te registras con tu correo electrónico o número de teléfono, crea un nombre de usuario y una contraseña, completa la información de tu perfil y toca Siguiente. Si te registras con Facebook, se te pedirá que inicies sesión en tu cuenta de Facebook si aún no lo hiciste.

Para crear una cuenta de Instagram desde la computadora:

  1. Ve a Instagram.com.
  2. Haz clic en Registrarte, escribe tu dirección de correo electrónico, crea un nombre de usuario y contraseña, o haz clic en Iniciar sesión con Facebook para registrarte con tu cuenta de Facebook.
  3. Si te registras con un correo electrónico, haz clic en Registrarte. Si te registras con Facebook, se te pedirá que inicies sesión en tu cuenta de Facebook si aún no lo hiciste.

Si te registras con tu correo electrónico, asegúrate de ingresar tu dirección correctamente y elegir una dirección a la que solo tú tengas acceso. Si cierras la sesión y olvidas tu contraseña, tendrás que acceder al correo electrónico para volver a entrar en tu cuenta de Instagram.

Luego, al momento que comience la entrevista, le aparecerá en la parte superior de la cuenta (en la PC es al costado, margen superior derecho) un círculo combinado con otro en el cual se verán la cuenta de @acristofalo y la de @aexcnba. Tilda allí y podrá ingresar a la transmisión.

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Nota a Fernando Polack

Compartimos la nota realizada por Nelson Castro a Fernando Poalck (Promoción 1985) médico e infectólogo, en la cual se refiere a la coyuntura sanitaria actual por la pandemia del COVID.19  Para ingresar a la misma pueden hacer click en la imagen o aquí

 

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Entrega de Computadoras Conectar Igualdad a estudiantes del Colegio

La Secretaria de Relaciones con la Comunidad y Cultura del CNdeBA junto con  la Dirección de Orientación al Estudiante y la Dirección de Servicios Informáticos y la vicerrectoría del Colegio hicieron un relevamiento de los/as estudiantes necesitados de computadoras que les permitan realizar sus tareas e ingresar al campus virtual. Se hizo ya entrega de las mismas a alumnos del los barrios de Lugano, Balvanera, Soldati, Barracas, Nueva Pompeya, Parque Chacabuco y Zavaleta.

¡Qué alegria!

 

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Insta-Entrevista con Ariel Cristófalo

El próximo jueves a partir de las 18.30 horas, tendremos en vivo en nuestra cuenta de Instagram a Ariel Cristófalo (promociónn 2004), periodista deportivo de Diario Olé y Radio Mitre.

Para participar de la entrevista, podrás enviar tus preguntas desde el lunes 4 de mayo siguiéndonos por nuestra cuenta de instagram http://www.instagram.com/aexcnba ingresando a nuestras historias.  Si no tenés cuenta, podés hacerte una ingresando al siguiente tutorial. ¡Leeremos y Aries responderá en vivo las preguntas que nos envíen! Además, podrán escribirle mensajes mientras se realice la transmisión.

De todos modos, quienes no deseen o no cuenten con los medios digitales para ingresar a la red social, pueden enviar sus preguntas a nuestro mail aexcnba@aexcnba.com.ar . La nota luego será descargada y subida a nuestro canal, por lo que también la podrán ver.

¡Los esperamos! #QuedateEnCasa #CuidarteEsCuidarnos

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Donación de netbooks

Con el propósito de que todos los alumnos y alumnas puedan acceder al campus virtual, estamos desarrollando una acción conjunta entre la Asociación Cooperadora Amadeo Jacques, la Oficina de Graduados y la Asociación de Ex Alumnos del CNdeBA, en coordinación con el Colegio.

Por ello te convocamos a colaborar donando alguno de estos dispositivos que tengas en desuso:

– Netbook CONECTAR IGUALDAD del 2012 a la fecha.

– Netbook del PLAN SARMIENTO de C.A.B.A.

– Cualquier otra netbook del mercado

Si te interesa donar, te pedimos que por favor completes el formulario haciendo click aquí  y nos comunicaremos con vos.

Para más información, podés visitar la web: www.cooperadora-cnba.org.ar

Solo el esfuerzo colectivo nos ayudará a superar esta emergencia. Muchas gracias por tu colaboración.

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Encuentros de Lectura Virtuales

En esta circunstancia de aislamiento social, qué mejor que seguir leyendo y compartiendo lecturas.

En el 9º año del ciclo, retomamos los Encuentros con un nuevo formato, adaptado a este momento tan especial:

  •  Una reunión mensual, de mayo a noviembre.
  •  Miércoles, de 18:30 a 20:30, por Jitsi Meet o similar.
  • Textos digitalizados, por mail, enviados una semana antes.

Abordaremos autor@s que piensan en torno a los procesos socioeconómicos y culturales de nuestro tiempo. Los invito a disfrutar de las prosas de Duras, Woolf, Solnit, Mérouane, Mansfield, Beard, Despentes y otr@s. A reflexionar, debatir y abrir preguntas.

Ojalá las lecturas nos inciten a ver más claro, o al

menos, con más relieve y complejidad las distintas facetas de las cuestiones que nos desafían. Para luego, ¿por qué no? despuntar sueños, proyectos y saber un poco más acerca de quién queremos ser en este tiempo, en la época de profunda transformación ética que nos toca vivir.

 

La inscripción será por este mail.

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Coronavirus y artes escénicas| Reinventar el Teatro

Compartimos el ensayo del ex alumno y profe de teatro de la Asociación hace unos años, Juan Coulasso (Promoción 1999)

El teatro es una palabra inventada, como el COVID. Pero inventada hace 25 siglos, y como un espacio de encuentro en persona. Entonces: si nació para crear mundos, ¿antes que colgar obras obsoletas no será mejor pensar qué respuesta artística ofrecerle al mundo como salvataje de este instante único, arrollador? Será el surgimiento del Teatro Pandémico, arriesga Juan Coulasso , una nueva forma de compartirnos desde el aislamiento.

El virus acaba de arrebatarle al Teatro su arma más fundamental, la única que ha recorrido todas las épocas y continentes, la única que lo vuelve absolutamente singular y lo diferencia de la experiencia cinematográfica y las plataformas virtuales: la presencia en vivo -sin mediación de pantalla- del cuerpo del emisor, junto con el cuerpo del receptor.

El virus acaba de destruir por tiempo indeterminado la única cosa que nos hacía únicxs. ¿Algún teatrista está asustadx? Más vale que lo estés y mucho, porque nos acaban de sacar lo más importante que teníamos. ¿El Teatro -perdón, lxs teatristas- debemos entonces permanecer inmutables hasta que el virus simplemente desaparezca? Si este virus durara diez años, ¿el Teatro – perdón, lxs teatristas- deberíamos permanecer inmunes durante diez años? ¿Acaso el Teatro es más inmune al virus que lxs pobres humanxs que lo inventamos?

 

alguna vez todo esto fue sagrado,

hubo una época en que éramos dioses,

me amaban mierda.

ahora nos acosan los ríos interminables de letras.

 

Entonces, digo yo que no soy nadie, ¿puedo usar hoy lo que el Teatro me ha dado para inventar otra cosa que me permita atravesar esta coyuntura? Si el Teatro se inventó, digo yo, para inventar mundos, ¿puede ahora el Teatro, puesto que cambió el Mundo, dejar que el Mundo lo re-invente?

El Teatro nació hace veinticinco siglos. Digo yo, el Teatro, entonces: no sabe nada ni de la primera ni de la segunda guerra mundial. No sabe lo que es la Internet, de hecho, no sabe lo que es la Imprenta, tampoco sabe lo que es la música electrónica y lo más lindo de todo: no sabe lo que es el cine ni el celular. No sabe ni siquiera quién soy yo, que estoy opinando y escribiendo sobre él, veinticinco siglos más tarde. No tiene idea tampoco de quiénes serán las personas que lo practiquen en los próximos veinticinco siglos, cuando todas las distopías imaginadas hasta ahora se hayan vuelto también obsoletas. En definitiva, el Teatro no es ni más ni menos que una palabra, también inventada, seguramente por alguien que no sabía muy bien qué estaba diciendo.

 

Un palabra.

Inventada.

Y nada más.

Como el COVID.

 

todo se evapora la vida entera los recuerdos 

el interior de estas paredes bien blancas.

la forma de esta ceremonia ya no me representa.

el mundo cambió y yo cambié y ahora necesito 

otra plataforma para poder existir. 

 

Quizás como dice Bifo, sea un momento para no saber, digo, para no saber cómo deberían ser las cosas. Hay una urgencia, claro. Y la urgencia, al igual que la Técnica, nos va a empujar a producir resultados rápidos:

1.transmisiones gratuitas de obras no concebidas dentro de esta coyuntura y que hasta ayer eran patrimonio exclusivo de programadores de festivales internacionales;

2.concursos para escribir diálogos teatrales desde el aislamiento con las mismas convenciones de escritura que conocíamos hasta ahora;

3.clases por instagram live hacia un alumnadx anónimx que ni siquiera puedo mirar;

4.etc.

Todo eso está bien, claro, ¿cómo vamos a ponernos a juzgar la urgencia y la necesidad en un momento como éste? Pero pienso y digo yo que no soy nadie: este Real que estamos atravesando, tan contundente, tan arrollador, ¿no amerita un poco más de digestión? ¿no modificará y quizás transformará nuestros modos de concebir eso que llamamos Teatro? Más allá de la urgencia siempre urgente que la Argentina vive permanentemente, ¿no es éste también un momento para reflexionar, antes de resolver y salir rápidamente a mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar, mostrar?

 

sólo necesitaba una catástrofe para volver a existir,

dejar de ficcionar por unos años, 

entregarme por completo a la supervivencia,

vivir,
vivir, vivir, vivir, vivir.

 

Mucho antes de colgar las obras obsoletas como primer gesto artístico desesperado (que no juzgo en absoluto, pero sí cuestiono), ¿no es momento de plantearnos qué respuesta artística vamos a ofrecerle al mundo como salvataje singular de este instante tan único y tan distinto a todo lo demás?

 

Yo no soy nadie y no quiero juzgar las acciones de nadie, pero igual me pregunto y me aventuro: ¿será posible, pues, en un tiempo, la invención de un nuevo Teatro Pandémico? ¿Desarrollaremos lxs teatristas algún tipo de nueva forma de empatía digital? Si el Teatro ha sido, desde sus más lejanos inicios, un espacio para encontrarnos, en vivo, para tocarnos, en vivo, para vernos, en vivo, ¿de qué forma vamos a servirnos de lo que el Teatro nos dio para compartirnos desde este aislamiento? ¿De qué forma esa herencia nos va a ayudar a llegar a ese otrx hoy tan lejanx? ¿Cómo vamos a tocarnos ahora que no nos podemos tocar?

 

Hubo un tiempo en que las masas asistían a nuestros recintos porque necesitaban inventar el mundo. Pues bien, yo creo que este Mundo Pandémico nos pide a gritos que inventemos Otro Teatro. Este Real es tan poderoso que nadie puede salir de él, el Lenguaje no puede salir de él, el Cuerpo Humano no puede salir de él, la Representación no puede salir de él, este virus se ha vuelto, junto con el hecho de estar vivxs, la única Cosa que nos atraviesa a todxs por igual, la única Cosa común que todxs poseemos, lo más real de todo El Real posible.

 

Inclaudicable.

Quizás sea éste el punto de partida para pensar todo de nuevo. Al fin, digo yo, hay algo, un algo, verdaderamente común. ¿Seremos capaces de traspasar los límites obsoletos y aburridos de las convenciones escénicas que nos unen? ¿Podremos, todos juntos, evadir la costumbre, desafiar al Teatro y entregarnos a lo desconocido?

 

Para terminar, necesito compartirles el primer disco que Lennon grabó como solista, junto a Yoko Ono. Se llama Plastic Ono Band, fue editado el 11 de diciembre de 1970, justo el año en que se separaron los Beatles, Nixon hacía mierda Camboya y Vietnam, y Lennon se sacaba esa foto emblemática en la cama con Yoko. “There is an alternative to violence, its to stay in bed and grow your hair”, decía. Mientras escribía y pensaba este texto, debo haber escuchado el disco unas cien veces.

 

Cómo no sabemos qué va a suceder, quizás lo único importante ahora sea empezar por bailar algunas canciones.

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Fernando Rocchi: “las crisis económicas de la Argentina nunca estuvieron relacionadas con enfermedades

Compartimos la siguiente entrevista al historiador Fernando Augusto Rocchi (Promoción 1977) publicada en el Diario Clarín.

– ¿En qué lugar de la historia contemporánea ubicaría esta crisis?

Ha habido crisis sanitarias, pandemias, incluso la peor fue la gripe española de 1919 que mató a más gente que en la primera guerra mundial, aunque no conocemos demasiado de los efectos económicos porque fue inmediata. Probablemente la guerra provocó que la gente fuera más débil e inmune. Pero la crisis económicas generalmente no han estado relacionados con la enfermedad.

– ¿Hubo alguna crisis que se parezca a la actual?

Si vamos muy para atrás, la peste negra generó una caída muy fuerte en la actividad económica porque murió la tercera parte de la población de Europa occidental. Y obviamente, la economía cambió, ya no fue lo mismo. Por ejemplo, en el caso de Inglaterra murió tanta gente que terminaron con la servidumbre porque había tan poca gente que los pocos que quedaban vivos, negociaban su situación. Y los salarios reales que hubo en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XIV no se igualaron hasta bien avanzada la Revolución industrial en el siglo XIX.

Es una cosa un poco macabra, pero la peste negra a Inglaterra la ayudó mucho para su despegue posterior. No la quiero asimilar con esta pandemia, pero en esa época de la peste negra se implementa la cuarentena. No se sabe de donde venía pero sí se sabía que cuando un barco estaba 40 días alejado de un puerto, cuando entraba había menos enfermedades y de infectados. En aquél entonces, en lo que hoy es la República Checa, se cerraron todas las fronteras y no hubo ningún caso de la peste negra.

Entrevista CARA A CARA con Fernando Rocchi, licenciado en Historia y en Economía. Foto: Juano Tesone.© clarin.com Entrevista CARA A CARA con Fernando Rocchi, licenciado en Historia y en Economía. Foto: Juano Tesone.

– ¿La peste negra estuvo focalizada en Europa?

Fue en un lugar determinado como era Europa Occidental. Pero la crisis por el coronavirus es mundial y parece no respetar a ningún país. Y es más grave que las crisis sanitarias que vivimos anteriormente como la gripe A, la gripe aviar y la gripe porcina.

– ¿Entonces podría decirse que esta es la primera crisis provocada por un virus y que impacta a nivel sanitario y económico en todo el mundo, literalmente?

Así es. Lo que pasa es que el mundo nunca estuvo tan globalizado. Cuando se conquisto América los pobres de los pueblos originarios no tenían defensas contra otras enfermedades y la mayor parte de las muertes no fue por la guerra con los españoles sino por la viruela o el sarampión. Los pueblos de Europa estaban más acostumbrados, tenían más defensas en sus organismos, porque padecían permanentemente invasiones de los hunos, de los tártaros. Y fueron generando un agente de inmunidad. Pero es increíble lo que está ocurriendo ahora. Porque las grandes enfermedades del siglo XIX como la tuberculosis generan bacterias y es entonces cuando se descubrían los antibióticos se pensaba que se había ganado la batalla. Pero despues se vienen nuevos virus y pasa esto. Una cosa es la salud y otra la economía. Y no hay una relación clara en pos de la otra. Porque la crisis generan una caída de la actividad económica y después pueden ocurrir esos cambios a largo plazo como el que hablaba de Inglaterra y la servidumbre.

– ¿Hay antecedentes en Argentina de una crisis sanitaria y económica simultáneas?

Las crisis económicas que tuvo la Argentina nunca estuvieron relacionadas con enfermedades. Ni la crisis de 1873 que es la primera que sufre. Hay enfermedades como el cólera y la fiebre amarilla que generan problemas en la economía, pero las crisis económicas como las de 1890, 1930 o la 1973 del petróleo, no están relacionadas con enfermedades.

A mediados de siglo XIX, un médico francés Clement Juglar, que inventó los ciclos económicos, empieza a relacionar dos comportamientos que hasta parecen medio absurdas. Entre la tasa de morbilidad, es decir de enfermedad, con la tasa de redescuento del Banco de Francia. El tema era que cuando aumentaba la tasa de redescuentos del Banco Central, también aumentaba la tasa de interés de los bancos y, por ende, caía la economía. Y él descubrió que cuando esto ocurría, la gente se enfermaba más en Francia. Fue el único que relacionó la economía con las enfermedades.

Mirá también: La lucha contra el coronavirus y las guerras tienen prioridad distinta

– Al margen de las enfermedades, ¿las crisis económicas mundiales siempre impactaron mas fuerte en países como el nuestro?

Una crisis nunca beneficia a nadie. La Argentina tuvo una crisis generada por la propia Argentina en 1890 que fue la peor hasta el 2001, que también fue provocada por nuestro país. La crisis de 1930, que es la gran crisis mundial, afecta mucho mas a los países más ricos como Estados Unidos y Alemania, que a la Argentina. No nos vimos beneficiados pero no fuimos de los países más castigados. Generalmente las crisis tienden a afectar mas a los países pobres y emergentes que a los más ricos, pero la del 30 fue una crisis muy especial.

Hay especialistas que estudian los efectos de las crisis económicos en la salud mental, como la cantidad de infartos, de ataques de pánico. Por ejemplo, la crisis de 2001 disparó mayores enfermedades, aunque es muy dificil de medir, pero hubo casos en los que a alguien le quedaron todos sus ahorros y después se les activó un cáncer.

– El presidente en aquél entonces era Eduardo Duhalde. Hace poco dijo que la situación actual es peor que la crisis de 2001…

Vamos a ver. Los más afectados por la crisis son las personas mayores. Por ejemplo, en 2001 la gente mayor tenía depósitos en los bancos, ahorros, y los mas jóvenes, lo que tenían eran créditos. En general, ningún mayor de 60 años tiene créditos, a esa edad si pueden tienen depósitos, ahorros. Pero cuando se decidió la pesificación asimétrica como medida para enfrentar la crisis, esto significó una transferencia de dinero enorme de los más viejos a los más jóvenes. Probablemente haya muchas familias argentinas donde, de alguna manera, el abuelo le pagó el crédito al nieto.

– Al venir de uno o dos años de recesión, antes de este escenario, el hecho de que paralelamente tengamos que negociar la deuda, ¿podría ayudar a cerrar un buen acuerdo?

La otra vez soñé que Kristalina Georgieva, la jefa del FMI, se apiadaba de los países pobres y pensaba que si no se ayudaba a los países en situación de pobreza, el mundo colapsaba. Pero fue un sueño. No sé qué mundo vamos a tener a partir de ahora ni cuáles serán los parámetros.

Mirá también: Del miedo al virus al miedo económico

– ¿Y la inflación?

Hay inflación en la Argentina desde la década del 40 y en la década del 60, cuando la economía iba muy bien en el primer año de Arturo Frondizi, la inflación terminó siendo del 100%. Es un problema gravísimo, que tiene que ver en gran medida en que hay un Estado de bienestar y no está claro quien lo que va a financiar. Nunca lo quieren financiar ni los ricos ni la clase media y mucho menos los pobres.

– Y la emisión, ¿desde cuando existe?

La emisión de moneda es una de las principales sino la principal causa de inflación. Ahora tiene un origen y es cuando hay déficit fiscal, que al Estado le entra menos dinero de lo que gasta. Cuando el Estado no tiene, pide prestado, pero a veces ocurren las dos cosas. De hecho, en los últimos años hubo deuda y emisión.

Hubo mucha inflación en Argentina con la crisis de 1890, que se debió a que hubo una tremenda emisión en el gobierno de Juárez Celman entre 1886-1890. Después hubo pánico en la Argentina con la emisión y los gobiernos fueron muy cuidadosos en cuanto a emitir moneda. Incluso, la crisis del 30 es por deflación, el tema de la inflación ya no existe. La inflación comienza en el gobierno de Perón, pero sigue después. Peron logró bajarla bastante, tuvo una crisis en 1952 con un plan de ajuste muy exitoso que llevó la inflación al 3%. La peor inflación de Perón, del 35% fue en 1959, año en que Frondizi gana las elecciones y después llega a 100%. Los únicos años que Argentina no tiene inflación son los de la Convertibilidad durante el gobierno de Carlos Menem.

– La Argentina siempre se ha destacado por la implosión de su economía….

Diría que se ha destacado y se destaca por la persistencia en el tiempo con la que Argentina logró tener una inflación que no la paraba nadie, la persistencia hasta el día de hoy. El dólar es la única moneda que tiene estabilidad a partir de 1944, despues la pierde en el 1972, pero sigue teniendo estabilidad.

– ¿Cuál es su mayor preocupación económica frente a esta pandemia en el país?

En lo que tengo más miedo con esta crisis, en materia económica, es en la enorme cantidad de gente que no trabaja en relación de dependencia. Yo soy un privilegiado al ser profesor y que me paguen un sueldo. Pero quienes viven de un negocio, de una changa o de un emprendimiento, pueden ser parte de una explosión. Si en Italia están sucediendo casos a nivel de robos de comida, el Gran Buenos Aires puede transformarse en un desastre.

Argentina es otro país desde que se produjo el gran colapso en 1975, con el Rodrigazo, y lo que implicó después con la dictadura militar. A partir de ese momento, la Argentina generó una cantidad de pobreza, un nivel de indigencia enorme y desde ahí hasta hoy, pasaron gobiernos de distintos signos pero la situación nunca mejoró.

Mirá también: El coronavirus y la hora del juicio final

– ¿Cree que esta crisis económica por efecto del coronavirus, puede cambiar algo en el futuro?

Días atrás escuchaba una charla de Juan Tokatlian, que decía, hubo una crisis financiera en 2008 y el mundo estaba arruinado con el capital financiero y pensamos que las reglas iban a cambiar, y no cambió nada. Luego hubo una crisis por la gripe aviar un año después, y pensamos que el mundo iba a tomar medidas con respecto a la salud, y no las tomaron. Son malos antecedentes. Ojala la gravedad que se va a alcanzar provoque un verdadero cambio. Pero necesito la bola de cristal para predecirlo.

Itinerario

Nació en 1959 en la Ciudad de Buenos Aires y estudio en el Nacional Buenos Aires. En 1985 se graduó de Licenciado en Historia en la Universidad del Salvador y, al año siguiente, en 1986, de Licenciado en Economía en la Universidad de Buenos Aires. Se dedicó a hacer trabajos de investigación hasta que hizo un doctorado en Historia en la Universidad de California (UCSB) en 1997. Luego realizaría un posdoctorado en Historia Económica como investigador visitante en la London School of Economics and Political Science en 1999, cuya tesis fue la industria argentina.

El despertar alfonsinista y la frustración por la hiperinflación

Estudiaba historia pero en ese momento estaba de moda el estructuralismo, que decía que lo que determinaba los cambios históricos era la economía, entonces sumó esos estudios a su conocimiento.

El retorno de la democracia lo encontró militando en el radicalismo, en 1983. Recuerda que en la época del liderazgo de Raúl Alfonsín, mucha gente quería hacer política y lo compará con el entusiasmó que generó el kirchnerismo en la juventud. “Pero fue mucho menor que en el ’83”, aclara.

Pese a sus conocimientos, nunca llegó a ocupar cargo alguno en un gobierno nacional o provincial, y siempre dedicó su labor a la Universidad de Buenos Aires o, desde hace 21 años, en la Universidad Di Tella.

Confiesa que la hiperinflación y el final anticipado del gobierno alfonsinista lo “frustró mucho, sobre todo porque yo en esa época no me di cuenta que la década de los 80, fue una década terrible en America Latina. El tema es que la Argentina la sufrió mas”.

Su padre era un médico urólogo que se desempeñaba en el Hospital de Lanús y su madre, proveniente de una familia española, que tenía una fabrica de un producto para adelgazar. Rememora que en su hogar porteño hubo mucha discusión política porque la familia de la madre era muy peronista. “De hecho mi tío fue presidente del partido justicialista en la primera época de Perón y presidente del Senado”. La atracción por el radicalismo vino a través de su padre, que había tenido una gran admiración por el Partido Comunista y después por la UCR. “Había muchas discusiones pero con mucha altura, nunca llegó a ser una grieta”, dice.

Entre sus sueños, está el de seguir enseñando por mucho tiempo. Obviamente en su área que, en la actualidad, es la historia del consumo, que es historia de la economia pero con un aspecto importante a nivel cultural.

Al Toque

Un líder

Raúl Alfonsín

Un proyecto

Ver que la Argentina logre una situación de cierta estabilidad económica y sobre todo mejor distribución del ingreso

Un desafío

Poder seguir enseñando e investigando muchos años

Una persona que admire

Churchill y Gandhi

Una comida

El asado

Una bebida

El malbec

Una sociedad

Que la sociedad Argentina esté bien

Un libro

Los Buddenbrock de Thomas Mann

Una serie

John Adams

Un sueño

Vivir un mundo mas tranquilo e igualitario

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